سروش محلاتی: آیت‌الله هاشمی برای حفظ نظام و ایران، راهکار داشت/ او تحمل رنجهای کنونی را بر مصیبت پاره شدن این سرزمین ترجیح می‌داد
تاریخ انتشار: ۱۹ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۹۹۹۶۳
به گزارش جماران؛ به نقل از روزنامه جمهوری اسلامی، محمد سروش محلاتی، از اساتید حوزه علمیه قم، پژوهشگر، دین پژوه و از مؤلفین کتب فقهی با گرایش فقه سیاسی به دو سؤال با عنوان «اگر آیت‌الله هاشمی بود...» چنین پاسخ داد.
***
از یک سؤال به سه سؤال.
درباره اینکه اگر هاشمی امروز و در شرایط کنونی بود چه میکرد را به سه سؤال ریز‌تر میتوان تقسیم کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اول، اگر هاشمی بود آیا اجازه داشت که برای مهار شرایط وارد شود و اوضاع را مدیریت کند؟
دوم، اگر فرضا خود را در تدبیر امور مؤثر می‌دید، چه میگفت؟
سوم، اگر دست خود را برای اصلاح امور بسته، و اگر زیان خود را در کام محبوس می‌دید، در برابر اوضاع نابسامان چه میکرد؟
آیا می‌توانست...؟
درباره سؤال اول میتوان گفت که او اگر امروز بود، هرگز اجازه ورود به اطاق مدیریت بحران را نداشت و فرصت نقش آفرینی پیدا نمیکرد. او مرد مدیریت بحران‌ها بود و در بحرانهای بزرگ مانند خاتمه دادن به جنگ تحمیلی، شجاعانه ورود پیدا کرد و سرفرازانه بیرون آمد. ولی در شرایط موجود، او نمی‌توانست کار مؤثری انجام دهد، زیرا
اولا این اوضاع بحرانی از یک سو ریشه در تنش‌های بین‌المللی دارد که او در سالهای آخر عمر خود برای کاهش آنها تلاش کرد و به نتیجه‌ای نرسید.
ثانیا او برون رفت از معضلات اقتصادی را در گروی پذیرفتن برجام میدانست، که آن هم خارج از توان او بود.
و ثالثا او برای آرامش مردم، برخورداری شهروندان از حقوق اجتماعی و فعالیت احزاب را لازم میشمرد، درحالی که نمی‌توانست تغییری در فضای امنیتی بوجود آورد.
اگر می‌توانست...؟
اما درباره سؤال دوم که اگر فرضا خود را مؤثر می‌دید، چگونه نظر می‌داد؟ میتوان اینگونه حدس زد.
یکی آنکه اغتشاشات را محکوم میکرد و آن را راه صحیح برای دستیابی به حقوق شهروندی یا اصلاح امور کشور و یا متقاعد کردن اولیای امور به تغییر رویه‌ها نمیدانست.
دوم آنکه اغتشاشگران را در مواردی که دلیل روشن و قطعی وابستگی خارجی ندارند، شایسته عفو و اغماض ازسوی نظام میدانست تا مبادا برخوردهای تند ازسوی نظام به تقابل شدید‌تر و رویایی بیشتر مردم بیانجامد.
سوم آنکه او از مرتبط دانستن جریان عمومی اعتراضات به بیگانگان و اجانب پرهیز داشت و نقش محدود آنها در غائله آفرینی‌ها را به اعتراضات مردمی توسعه نمیداد.
چهارم آنکه او از حقوق توده مردم برای اعتراض به نحوه اداره کشور که نتیجه‌ای جز تشدید فقر و افزایش بیکاری و فرار مغزها و توسعه فساد و حذف نیروهای کارآمد و... نداشته، دفاع میکرد.
البته حتما آقای هاشمی راهکارهایی هم برای برون رفت از معضلات امروز ارائه میکرد که میتوان آنها را از راهکارهایی که در 26 تیر ماه سال 88 در نماز جمعه تهران ارائه کرد تشخیص داد.ایشان گفت آن راهکارها مستند به تجربه 50 ساله اوست.
در اینجا باید افزود که مبنای ایشان برای برون رفت از آن شرایط همان حفظ نظام بود و در آن شرایط برای نظام احساس خطر میکرد ولی تفاوت او با دیگران این بود که شیوه حفظ نظام را متفاوت میدانست.او شیوه‌های رایج را موجب نابودی نطام میدانست. لذا بعد از آن خطبه در دیدار با عده‌ای از دانشجویان گفت: «راه حفظ نظام این کارهایی که امروز انجام می‌شود نیست، راهکار همان است که گفتم.»
از توصیه‌های مهم ایشان در آن شرایط، بازگشت به قانون بود و میگفت: «معترضین در همین چارچوب قانون باید حرف خود را بزنند و حاکمین نیز در همان مسیر قانونی عکس العمل نشان دهند.»
آن روز نظر ایشان آن بود که تردید در مردم را با تحکم نمیتوان پاسخ داد: «درباره انتخابات برای بخش مهمی از جامعه تردید پیدا شده و اعتراض دارند و راه درست بر طرف کردن تردید مردم و جواب قانع‌کننده است.»
ایشان اصرار داشت که درگیری‌های خیابانی پایان پذیرد ولی در کنار آن به آزاد شدن فضای سیاسی و رسانه‌ها تأکید میکرد و میگفت: «باید رسانه‌ها و احزاب را طبق قانون آزاد کنیم. رسانه ملی را که متعلق به همه است آزاد بگذاریم و اجازه بدهیم صاحب نظران بحث کنند.»
آیت‌الله هاشمی بشدت با بوجود آوردن فضای رعب ازسوی حکومت مخالف بود، چون معتقد بود: «اگر برخی فکر کنند با ارعاب و فضا سازی می‌توانند مسائل را حل کنند در اشتباهند و اگر هم بصورت ظاهری ان را حل کنند پس از گذشت زمان کوتاهی آن موضوع وسیع‌تر از گذشته مطرح خواهد شد».
اگر نمی‌توانست...؟
ولی اگر او راه‌های نقش آفرینی برای سامان دادن به امور را به روی خود بسته می‌دید، چه میکرد؟ (سؤال سوم)
آیا هاشمی می‌توانست بطور کلی از نظام جدا شود؟ و یا می‌توانست به مقابله با آن برخیزد؟
به نظر می‌رسد که هاشمی مرد اینگونه موضع گیری نبود. او پا را از سکوت اعتراضی و یا انتقاد و یا اعتراض کلامی محدود، فراتر نمی‌گذاشت، چرا؟
زیرا علاوه بر اینکه به لحاظ عاطفی جمهوری اسلامی را بمثابه فرزند خویش می‌دید که محصول عمری مجاهدت او و همراهانش می‌باشد، هر گونه مقابله را نیز موجب وخیم‌تر شدن اوضاع میدانست. نگرانی‌هایی که در سالهای آخر عمر در محافل خصوصی ابراز میکرد. او بشدت نگران ایران بود و معتقد بود که گرگ‌هایی هستند که برای پاره کردن کشور ساعت شماری می‌کنند و تحمل رنجهای کنونی را بر مصیبت پاره شدن این سرزمین ترجیح می‌داد.
کسانی که هاشمی را در سالهای آخر عمرش دیده و رنجهای او را از نزدیک مشاهده کرده بودند می‌توانند بگویند که اگر امروز بود در چه شرایط سخت و طاقت فرسایی قرار داشت!وقتی از یک سو معضلات افزایش یابد و ازسوی دیگر امکان اصلاح کاهش یابد، و هاشمی خود را در حصر ببیند، او چه حالی خواهد یافت؟
اوضاع و احوالی که به تعبیر امیرالمؤمنین تاریکی فراگیر می‌شود و دست هم برای اقدام قطع شده است و چاره‌ای جز صبر و تحمل نیست: وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِی بَیْنَ أَنْ أَصُولَ بِیَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْیَةٍ عَمْیَاءَ.
زندگی در چنین روزگاری، با انسان آگاه و دردمند چه می‌کند؟ بزرگسال را فرسوده و جوان را پیر و سالخورده می‌کند و مؤمن را در رنجی جانکاه و پیوسته تا لقای خدا قرار می‌دهد: یَهْرَمُ فِیهَا اَلْکَبِیرُ وَ یَشِیبُ فِیهَا اَلصَّغِیرُ وَ یَکْدَحُ فِیهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى یَلْقَى رَبَّهُ (خطبه شقشقیه)
منبع: جماران
کلیدواژه: افغانستان سهام عدالت لیگ برتر لیگ قهرمانان واردات خودرو جام جهانی 2022 قطر ویروس کرونا آیت الله هاشمی سروش محلاتی افغانستان سهام عدالت لیگ برتر لیگ قهرمانان واردات خودرو جام جهانی 2022 قطر ویروس کرونا حفظ نظام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۹۹۹۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیت‌الله خاتمی، خطیب نماز جمعه تهران: حجاب نباید جامعه را دو قطبی کند/ دشمنی با ایران بازی با دم شیر است/ دشمنان ما در هر نقطه جهان که هستند بدانند رژیم صهیونیستی نابود شدنی است
آیت الله خاتمی خطیب نماز جمعه تهران اظهار کرد: بخشی از عملیات وعده صادق مربوط به گذشته بود، زدند و به بهترین شکل جواب آنها را دادیم و بخشی از آن هم مربوط به آینده است یعنی آن که اگر بخواهند دوباره غلطی انجام دهند سیلی محکم تری خواهند خورد. نظام ما نظام اسلامی است و اسلامی هم عمل می‌کند.
وی افزود: در روز‌های گذشته مناسبت‌هایی را در ارتباط با نیروهای مسلح کشورمان داشتیم. نیروهای مسلح بازو‌های پر قدرت ملت هستند و باید قدر آنها را بدانیم. مردم ما به این عزیزان نیاز دارند تا به آنها خدمت کنند نیروهای مسلح ما باعث امنیت در تمامی جوانب زندگی فردی و اجتماعی در کشور هستند. امنیت کنونی ما افتخاری برای نیروهای مسلح است. نیروهای مسلح ما شایسه تکریم هستند. ارتش، سپاه، نیروی انتظامی، وزارت دفاع و بسیج ما ویژگی‌های مهمی برای خلق امنیت در کشور را دارند.
خاتمی ادامه داد: سالروز شکست حمله نظامی آمریکا به ایران در طبس روز‌های گذشته بود. کارتر میگفت ۶ ماه تدارک عملیات مخفیانه داشتند. هواپیماه‌ها و بالگرد‌های نظامی و نارنجک و توپ و مسلسل داشتند و عملیات را آغاز کردند، اما با اذن خدا طوفان شن به وجود آمد و این عملیات برای آنها به شکست انجامید.
خطیب نماز جمعه تهران تصریح کرد: روز ۱۱ اردیبهشت روز جهانی کارگر است. مقام معظم رهبری فرمودند نیمی از جمعیت ما کارگران و خانواده‌های آنها هستند و اگر حال این نیمی از جمعیت خوب باشد حال نیمی از جمعیت ایران به سامان خواهد شد. رهبری در مناسبت‌های روز کار و کارگر کلماتشان منشور است و باید این سخنان را ترسیم کنیم و باید‌های رهبری را در رابطه با کارگر‌ها از جمله امنیت شغلی را اجرایی و عملیاتی کنیم. فرمایشات رهبری را باید به عنوان دستورالعمل اجرایی ببینیم.
وی درباره علامه شهید آیت الله مطهری گفت: شهید مطهری مرزبان دین بود. پای مبارزه و زندان رفتن بود و به زندان رفت در مقابل مارکسیست‌ها و دشمنان اسلام ماند و میدانداری کرد. شهید مطهری با علم در میدان بود و می دانست او را شهید می‌کنند، اما به پاس داری از دین و علم ادامه داد.
خاتمی درمورد موضوع غزه گفت: صدا و سیما در این مورد بسیار خوب عمل کرده است و باید از آنها تشکر کرد. اما اکنون پدیده‌ای جدید در دنیا بر علیه صهیونیست‌ها شکل گرفته است و آن تظاهرات و خروش دانشجویان در امریکا و اروپا بر علیه صهیونیست‌ها بوده است. این کشور‌هایی که خود را مدعی حقوق بشر معرفی می‌کنند صد‌ها نفر از معترض‌ها را دستگیر کرده اند و با آنها برخورد کرده اند. واقعا که مرگ بر امریکا حق آنان است.
وی درباره عملیات وعده صادق افزود: این عملیات نمایش ایران اسلامی و قدرت ما بود. دشمنان بدانند دیگر برجامی وجود ندارد و مذاکره موشکی نکرده و نخواهیم کرد و این قدرت را بر سر دشمنان ایران می‌کوبیم.
وی ادامه داد: در این عملیات دشمن فهمید که ما اهل عمل همراه با شعار هستیم و با کسی تعارفی نداریم و این سیره مولا علی (ع) است.
خاتمی تاکید کرد: ما در این عملیات عجله نکردیم و بیمارستان و مدرسه و مراکز اقتصادی را نزدیم و فقط پادگانی را زدیم که از آن به کنسولگری ما تجاوز شده بود و این اسمش تدبیر و عملکرد عاقلانه و هوشمندانه است.
وی ادامه داد: در این عملیات یک جا را زدیم، اما بسیاری از مکان‌ها را هشدار دادیم، اما همه بدخواهان ایران را سر جای خود نشاندیم و به این دشمنان اعلام کردیم بازی با ایران بازی با دم شیر است و فهمیدند که دشمنی با ایران با پاسخی جدی مواجه می‌شود دشمنان ما در هر نقطه جهان که هستند بدانند رژیم صهیونیستی نابود شدنی است و آنها رسوای دو عالم خواهند بود.
وی افزود: دنیا فهمید، شما عزیزان ایران اسلامی هم دیدید همان اندازه که از اسلام دفاع می‌کنیم از میهن اسلامی خود دفاع می‌کنیم. مراکز دیپلماسی را زدن یعنی تجاوز به خاک آن کشور است. ما مقاوت کردیم و پاسخ کوبنده دادیم.
خطیب نماز جمعه تهران در انتها درباره موضوع حجاب گفت: در رابطه با حجاب می‌گویم. حجاب از ضروریت های دین است و صد‌ها روایت و ۱۰ آیه قرآن درباره حجاب داریم . رهبری فرمودند بی حجابی هم خلاف شرع و هم خلاف قانون است. نظام اسلامی مقابل این خلاف می‌ایستد. کسی را به زور به بهشت نمی‌برند، اما در مقابل ناهنجاری، نظام ما می‌ایستد عقب نشینی هم نخواهد کرد.
وی افزود: خواهش می‌کنم در مسئله حجاب و عفاف دو قطبی شکل ندهیم و باید منطقی بحث کرد و انگ به یکدیگر نزنیم . دلسوزان حجاب در میدان هستند، اما نباید به یکدیگر انگ بزنیم. باید منطقی و استدلالی حرف بزنیم. مطمئن باشیم که مسئولان جمهوری اسلامی فدایی دین بوده و هستند و خواهند بود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»